Siapa Calon Suami atau Isteri Menurut Islam ?

"Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan kafir musyrik sebelum mereka beriman (memeluk agama Islam) dan sesungguhnya seorang hamba perempuan yang beriman itu lebih baik daripada perempuan kafir musyrik sekalipun keadaannya menarik hati kamu.

Dan janganlah kamu (kahwinkan perempuan-perempuan Islam) dengan lelaki-lelaki kafir musyrik sebelum mereka beriman (memeluk agama Islam) dan sesungguhnya seorang hamba lelaki yang beriman lebih baik daripada seorang lelaki musyrik, sekalipun keadaannya menarik hati kamu.

(Yang demikian ialah kerana) orang-orang kafir itu mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga dan memberi keampunan dengan kehendakNya. Dan Allah menjelaskan ayat-ayatNya (keterangan-keterangan hukumNya) kepada umat manusia, supaya mereka dapat mengambil peringatan (daripadanya)."
‎

---

‎

Kehidupan yang kita lalui didunia ini hanya sementara. Kecantikan dunia tidak kekal. Kemegahan yang diraih tidak abadi.

Disuatu detik, kematian akan datang juga. Setiap yang bernyawa akan mati. Setiap kita akan pergi dari dunia ini. Tidak terdaya dihindari. Tidak terkuasa untuk lari. Kematian akan membawa kita ke suatu alam yang kekal abadi.

Tinggallah segala kecantikan, segala kemegahan, segala kemewahan sebagai suatu episod dunia, tidak dibawa bersama. Episod dunia yang akan diperhitungkan, yang nantinya membentuk siapa kita  di SANA...

Amal yang baik, yang solleh, yang diredzai Allah dan RasulNya, akan mewarnai wajah dan keunggulan kita di SANA. Sebaliknya, amal yang jelek, yang dimurkai, yang tidak terampun oleh Allah, entah bagaimana rupa dan nasib malang akan menimpa kita di SANA??? Nasib malang yang kita tempah sejak kehidupan didunia !!!!

Suatu perkara asas dalam episod kehidupan didunia ialah menentukan pasangan hidup: samada sebagai suami atau isteri.

Ada orang memilih pasangan kerana kecantikan, kekacakan, kebangsaan, tanpa memperdulikan agama. Ada pula kerana kekayaan, kerana keturunan dan nasab yang hebat, kerana mengejar kehidupan "glamour." Harta kekayaan, pangkat darjat, kemegahan, kekacakan kecantikan, kemiskinan kedaifan, kejelekan rupa, sentiasanya mencabar pemilihan siapa pasangan hidup kita? Hanya keimanan yang tebal teguh, pasrah, redha, dan berkehendak kepada Allah yang dapat membantu menentukan sesuatu pilihan yang membahagiakan kehidupan di akhirat kelak. Rasulullah menyuruh memilih pasangan kerana agama. Kerana amal agama yang akan membina kehidupan abadi diSANA; bukan kecantikan, kekacakan, darjat, kekayaan, nasab atau keturunan. Firman Allah: "Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah adalah orang yang paling takwa."

Calon Isteri

Bagi lelaki, Nabi SAW bersabda (yang bermaksud): “Dinikahi wanita itu kerana 4 perkara; harta kekayaannya, kedudukannya, kecantikannya dan agamanya. Hendaklah memilih yang taat beragama, nescaya engkau akan beruntung.” (HR Bukhari dan Muslim). Isteri yang taat pada agama akan memupuk kesejahteraan rumahtangga, terbendung dari masalah kederhakaan pada suami, engkar pada Allah dan Rasul. Dan dari penceraian.

Calon Suami

Bagi wanita, Aisyah Ra berkata (yang bermaksud): "Pernikahan hakikatnya adalah penghambaan, maka hendaknya dia melihat dimanakah kehormatannya akan diletakkan."

Kerana suami dipertanggungjawab sepenuhnya untuk mendidik, memimpin isteri dan zuriat-zuriat seisi keluarga diatas landasan kehidupan beragama untuk meniti jalan ke SANA.

Nabi SAW bersabda, maksudnya: "Takutlah kepada Allah di dalam memimpin isteri-isterimu, kerana sesungguhnya mereka adalah amanat (titipan) yang berada di sampingmu; barang siapa tidak memerintahkan solat kepada isterinya dan tidak mengajarkan agama kepadanya, maka ia telah berkhianat kepada Allah dan RasuNya."

Firman Allah, maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya Malaikat-malaikat yang kasar dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan mereka selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (At-Tahrim: 6)

Suami yang beragama, berkemungkinan besar dapat memimpin isteri, melahirkan zuriat yang soleh-solehah, serta membina kehidupan yang baik lagi abadi di akhirat kelak. Sebaliknya, jika gagal mendidik dan memimpin keluarga, anak-anak, isteri dan dirinya sendiri akan terjerumus ke lembah neraka.

Justru, jika wanita tersilap memilih, maka boleh membawa padah pada kehidupan di akhirat nanti.

                       "Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan kafir musyrik sebelum mereka beriman (memeluk ugama Islam) dan sesungguhnya seorang hamba perempuan yang beriman itu lebih baik daripada perempuan kafir musyrik sekalipun keadaannya menarik hati kamu.
Dan janganlah kamu (kahwinkan perempuan-perempuan Islam) dengan lelaki-lelaki kafir musyrik sebelum mereka beriman (memeluk agama Islam). Dan sesungguhnya seorang hamba lelaki yang beriman lebih baik daripada seorang lelaki musyrik, sekalipun keadaannya menarik hati kamu.
(Yang demikian ialah kerana) orang-orang kafir itu mengajak ke neraka, sedang Allah mengajak ke syurga dan memberi keampunan dengan izinNya. Dan Allah menjelaskan ayat-ayatNya (keterangan-keterangan hukumNya) kepada umat manusia, supaya mereka dapat mengambil pelajaran (daripadanya)."

---

Share via Whatsapp ‎

‎

Mengundang Bala Dari Allah SWT !!!

Sebuah hadits dari Rasulullah SAW menceritakan dosa-dosa yang menjadi penyebab turunnya bala dari Allah SWT. Hadits diriwayatkan oleh At-Tarmizi daripada Ali bin Abu Talib.

Rasulullah SAW bersabda (yang bermaksud): "Apabila umatku melakukan 15 perkara berikut, maka layaklah mereka ditimpa bencana/bala/siksaan." Maka bertanya seorang sahabat, "Apakah (15 perkara) itu, ya Rasulullah?” Maka Baginda bersabda:

Share via Whatsapp ‎

‎

Orang Yang Arif

Petikan dari kata-kata Ibnu Sina (980-1037) tentang 'orang yang arif';‎

Orang yang arif mempunyai kedudukan dan darjat yang istimewa dalam kehidupan di ‎dunia ini. Jiwanya bebas dari ikatan raganya, dan membumbung tinggi menuju alam yang qudus. ‎Dalam dirinya ada sesuatu yang tersembunyi, tetapi dari dirinya timbul sesuatu yang nyata. ‎

Orang yang arif hanya punya satu tujuan saja, iaitu mendekati ‘Alhaqqu Awwalu’ ‎kebenaran pertama. Sekali-kali tidak mempunyai tujuan lain. Dan tidak satu pun yang dapat ‎mempengaruhinya. Dia beribadat hanya kepada satu saja, yakni Kebenaran. Kerana Dia hanya ‎yang mustahak buat diibadati. Hubungan dengan yang Esa itu semata-mata hubungan kemuliaan, ‎bukan kerana harap (raghban) dan bukan pula kerana cemas (arhaban).‎

Orang yang arif selalu gembira, senyum dan jernih mukanya. Dia berlaku hormat kepada ‎orang kecil sebagaimana hormatnya kepada orang besar, kerana dia tawadu’, dapat ‎mendudukkan dirinya. Dihadapinya orang tiada terkenal sama dengan menghadapi orang ‎istimewa. Betapa wajahnya tiada jernih, padahal hati sanubarinya sendiri yang telah gembira ‎sejak dia mengenal kebenaran, dan di mana-mana dia melihat hanya satu saja, iaitu Al Haqq, ‎kebenaran. Dia memandang semua sama, kerana semua memang sama. ‎

Orang yang arif tidak mengintip-ngintip dan mencari-cari kelemahan orang, dan tidak ‎tersinggung lekas marah bila melihat yang mungkar, dan jiwanya diliputi rahmat. Dia memandang ‎sirrullah atau rahsia Ilahi yang terbentang dalam qudratNya. Kalau dia menyuruh berbuat ma’ruf ‎‎(kebenaran dan keadilan) selalu dengan lemah lembut, tidak dengan kekerasan dan tidak dengan ‎mencerca. Dan kalau yang ma’ruf itu telah jelas, dia cemburu atasnya dari yang selain ahlinya.‎

Orang yang arif berani. Betapa dia tidak akan berani, padahal dia tidak mengenal lagi ‎akan takut mati.‎ Orang yang arif adalah dermawan. Betapa dia tidak akan dermawan, padahal cintanya ‎tidak lebih lagi sama sekali kepada benda.‎

Orang yang arif adalah pemaaf. Betapa dia tidak akan pemaaf, padahal kemuliaan murni ‎jiwanya lebih tinggi nilai baginya daripada menghubung-hubung kesalahan orang lain.‎

Orang yang arif tidak mengenal dendam. Betapa dia tidak akan berdendam, padahal ‎ingatannya keseluruhannya dipenuhi oleh satu, iaitu mengingati Al Haqq sehingga tidak ada ‎tempat didalamnya buat yang lain.

Justru, nasihat dari Bapak Baginda Muchtar (2/10/1973), bacalah dan cobalah renungkan akan huraian Filasauf Ibnu Sina ini, dan nasihat seterusnya;

Perbaikilah keadaanmu dengan apa yang ada padamu, dan
Perbaikilah keadaan yang di luar badandirimu juga dengan apa yang telah ada padamu.

Kalau dapat memahami betul-betul akan kata-kata tersebut di atas dan dapat pula membawakannya, insyaAllah, segala yang dikehendaki dan diingatkan akan maqbul. Ketahuilah olehmu bahawa dalam diri itu ada sesuatu yang tersembunyi, dan pada ilmu yang telah ada padamu itu, apa sesuatu yang tersembunyi itu telah menjadi kenyataan bagimu sendiri, kerana dia itu terbitnya atau timbulnya dari dirimu sendiri yang engkau sendiri telah dapat merasakannya.....Dan awas, jangan lupa pada diri sendiri dan jangan lupa pada akumu. Segala sesuatunya, lakukanlah dengan sabar dan tenang, jauh dari takabbur dan sombong!
________________________________________

Share via Whatsapp ‎

‎

Istighfar & Taubat

Istighfar dan Taubat adalah amalan para nabi dan rasul, para ariffinbillah, para solihin, pejuang dan pencari ilmuNya, dan orang-orang yang jiwanya ber-tuhan. Semakin tinggi ilmu, semakin mendalam makrifah seorang hamba kepada Allah, semakin luluh hatinya, semakin kecil keberadaanya di sisi Allah.

Menganggap diri sempurna, memandang rendah pada orang lain, menganggap kehidupan di dunia akan selama-lamanya, itulah sifat keangkuhan dan ria'. Semakin menjauh diri dari Allah, semakin hati menjadi keras, tegar, dan tidak peka pada melakukan kesilapan dan dosa. Kerana hidup penuh kebarangkalian, setiap langkah ke hadapan, belum tahu lagi apa nasibnya, apakah akan menemui ajal? Boleh saja kemungkinan itu berlaku !     

"To err is human" melakukan kesilapan itu memang sifat manusia. Untuk itu, Baginda SAW menasihati supaya membiasakan diri melafazkan istighfar dan taubat andai tersedar diri dari melakukan sebarang kesilapan atau dosa.

Istighfar dan Taubat, di baca ketika tersedar perbuatan atau perkataan boleh memusnahkan amalan. Mulakan dengan yang ringkas dan mudah.

" aku mohon ampun kepada Allah Maha Agung, yang tiada lain berhak di sembah melainkan hanya Dia Maha Hidup lagi Maha Berdiri Dengan Sendirinya, dan aku bertaubat padaNya,  aku mohon taubat dan maghfirohNya (keampunanNya), sesungguhnya Dia Penerima Taubat dan Maha Penyayang."

________________________________________  

Share via Whatsapp ‎

‎

Syariat Islam: Hiasan Emas, Pakaian Sutera Dll.

Syariat Islam menggalakkan berpakaian indah. Namun, berpakaian (dan berperhiasan) indah ‎masih ada batas-batas tertentu menurut syariat.

”Hai anak Adam, pakailah pakaianmu yang indah di setiap (memasuki) mesjid, makan dan ‎minumlah, dan janganlah berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang ‎berlebih-lebihan. Katakanlah: “Siapakah yang mengharamkan perhiasan dari Allah yang telah ‎dikeluarkanNya untuk hamba-hambaNya dan (siapa pula yang mengharamkan) rezeki yang baik?” ‎Katakanlah: “Semuanya itu (disediakan) bagi orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia, ‎dan khusus di hari kiamat. Demikianlah Kami menjelaskan ayat-ayat itu bagi orang-orang yang ‎mengetahui”. (Al-A’raf;31-32)‎‎‎

‎ 1. Emas haram bagi lelaki islam. Sabda Rasulullah SAW: "Diharamkan memakai sutera dan emas ke atas lelaki-lelaki dari umatku ‎dan dihalalkan bagi wanita-wanita mereka." (HR at-Tirmizi dari Abi Musa al-Asy’ari ‎r.a.)‎ 

Share via Whatsapp ‎

‎